EXPERIÊNCIA DE QUASE MORTE e DOUTRINA ESPÍRITA
( EQM)
O têrmo experiência de quase morte (EQM) refere-se a um conjunto de sensações frequentemente associados a situações de morte iminente por hipoxía cerebral, geralmente derivadas de paradas cardiorrespiratórias, sendo as mais divulgadas o efeito tunel e a experiência fora do corpo (EFC ou OOBE, também denominada "autoscopia". O têrmo foi cunhado pelo Dr. Raymond Moody em seu livro "VIDA APÓS A VIDA", escrito em 1975.
Em seu livro, no capítulo 1, o médico discorre: "Como é que é morrer?" Esta questão a humanidade tem se perguntado desde que existem seres humanos.
Durante muitos anos, o Dr.Raymond Woody teve oportunidade de levantar essa questão diante de um número considerável de audiências. Estes grupos incluíam desde classes de Psicologia, Filosofia e Sociologia, passando por oirganizações religiosas, clubes cívicos e audiências de televisão, até sociedades profissionais de Medicina.
Com base nesta experiência, dizia ele, posso afirmar com segurança que este tópico excita os mais poderos sentimentos em gente com os mais diversos tipos emocionais e modos de vida...
..."Em resumo, deparamo-nos com duas respostas contrastantes á nossa pergunta original a cerca da natureza da morte, ambas com derivação muito antiga, e, no entanto, ambas sustentadas ainda hoje. Alguns dizem que a morte é a aniquilação da consciência; outros, com igual confiança, que a morte é a passagem da alma ou da mente para uma outra dimensão da realidade.
A doutrina espírita, no " Livro dos Espíritos, pergunta 68, nos informa que segundo os espíritos " a causa da morte nos seres orgânicos é a exaustão dos órgãos. Isto ocorre quando a relação biunívoca entre o princípio vital e a matéria se quebra, cessando a harmonia. A química consegue fazer a análise (decomposição) e a síntese ( recomposição) da grande maioria dos corpos orgânicos e inorgânicos. Contudo, ela jamais conseguiu nem conseguirá reconstituir um ser vivente, porque o prícípio vital se esvai do ser orgânico fenecido. No organismo morto, seja vegetal, seja animal, está extinto o príncípio vital; a centelha divina criadora da vida, nele não mais existe.
Continuando com o Dr.Moody, diz ele, em seu livro acima citado, que o que mais o surpreendeu desde o começo de suas pesquizas, ..."foi a grande semelhança dos relatos, a despeito do fato de que vinham de pessoas com as mais diversas religiões e diferentes circunstâncias sociais e educacionais.............as experiências que estudei recaem sobre três categorias distintas:
1) Experiências de pessoas que foram ressucitadas depois de terem sido julgadas, consideradas ou declaradas mortas pelos seus médicos.
2) Experiências de pessoas que, no decorrer de acidentes ou doença ou ferimentos graves, estiveram muito próximas da morte física.
3) Experiências de pessoas que, enquanto morriam, contaram-nas a outras pessoas que estavam presentes. Mais tarde, estas outras pessoas relataram para mim o conteúdo da experiência de morte....
....apesar da notável semelhança entre os vários relatos, não há dois deles exatamente iguais, mesmo porque alguns nem relatam que sentiram ou viram qualquer coisa diferente.
A maioria dos relatos são , segundo as pessoas envolvidas no fato, "inexprimíveis", não exite na linguagem humana palavras que possam traduzir o que sentiram ou viram ; muitos sentiram sentimentos de paz e quietude; sensações de ruídos pouco comuns, ás vêzes até desagradáveis, provocando mal estar; outros ouviam sons parecidos com os de sinos repicando ao longe, soando como harpas, sinetas; outros ouviram uma espécie de música majestosa, linda.
Muitos relatam a sensação de estarem sendo puxados rapidamente através de uma espécie de espaço escuro descrito como caverna, funil, túnel, poço, buraco, cercado, vácuo, vazio, bueiro, vale e cilindro.
...muitos relatam a sensação de estar fora do corpo físico, olhando de cima para baixo, vendo como um "espectador", seu próprio corpo ou vendo alguém desconhecido no quarto...outros relatam estar vendo um ser de luz...familiares, etc.
A Doutrina espírita nos explica, no Livro dos Espíritos pergunta 135 a, que há no homem três constituintes fundamentais a serem considerados:
a) O corpo ou ser material, semelhante ao dos animais; b) A alma ou ser imaterial, Espírito encarnado; c) O Perispírito, laço que une a alma ao corpo, princípio intermediário entre a matéria e o Espírito. Kardec usou uma comparação muito apropriada ao afirmar" Como a semente de um fruto é envolvida por um perisperma, o Espírito propriamente dito, também é revestido por um envoltório que, por analogia, se pode chamar de perispírito( L.E.pergunta 93) Esse períspirito, envoltório fluídico, semi-material que serve de elo de ligação entre a alma e o corpo, é o intermediário de todas as sensações que o Espírito recebe e pelo qual transmite sua vontade ao exterior e atua sobre os órgãos do corpo( Livro dos Médiuns, ítem 54). A alma nunca fica desligada do seu Períspirito, mesmo após a sua desencarnação.........existem propriedades do perispírito e que são as seguintes: expansibilidade e flexibilidade e durante o sono ou em estado de vigília pode tornar-se visível e até mesmo palpável. Por ser de extrema plasticidade, irradia-se para o exterioir e forma em torno do corpo material uma atmosfera, que o pensamento e a força de vontade podem dilatar ou contrair. Isso ocorre por que sendo de natureza fluídica , não se encontra preso ao corpo material e se submete sempre á vontade do Espçírito.
Outra propriedade é a assimilação, podendo assimilar os fluídos do ambiente. Se são emanações de boa natureza, o corpo recebe impressões salutares;se são más, a impressão é penosa.
Outra propriedade é em relação á densidade: menos densa nos espíritos mais evoluídos e mais grosseira nos espíritos inferiores. Possuem penetrabilidade, isto é,podem entrar em qualquer ambiente. O mundo material não lhe apresenta obstáculos de qualquer espécie.
O períspirito é o modelo organizador biológico ( A Gênese, cap. XI, ítem 11), adapta-se ás circunstâncias ambientais e é o registro das vivências do Espírito (L.E., 93 a 95; LM perguntas 50 e 51)
A morte verdadeira ocorre quando esse envoltório fluídico( períspirito) ou laço fluídico se rompe e segue com o espírito, deixando o corpo físico em definitivo.Como nos ensina no Livro dos Espíritos, capítulo III , Retorno da Vida Corpórea á Vida Espiritual, item 154, quando os liames da alma se rompem, ela se desprende e ocorre a separação da alma e do corpo.
Pode-se então concluir que nos casos de EQM, não ocorreram verdadeiramente as supostas " mortes" e que por vontade divina, as pessoas que passaram por esta experiência tiveram mais uma oportunidade de viver para reflexão sobre suas próprias vidas, pois todas, de maneira geral, trazem na mente um novo sentido para a vida, sendo que quase 85% tem experiências positivas e os que não tiveram experiências boas e relataram situações negativas, devem refletir mais sobre sua maneira de viver na Terra, suas ações, seus pensamentos, voltarem-se mais para sua parte espiritual e crescerem mais espiritualmente.
Jesus nos ensina que " a cada um será dado, conforme as suas obras". Pensemos bastante nisso e iniciemos nossa reforma íntima com urgência, pois nossa vida é eterna. A Terra é apenas uma passagem, um educandário de almas, para que através da dor, possamos nos corrigir, e alcançar o Reino de Deus. Que assim seja!
Fontes: Livro dos Espíritos, A Gênese, Curso Básico de Espiritismo, da FEESP, Vida Após a Vida,de Dr.Raymond A Moody Jr, Sociedade Espírita Auxílio Fraternidade ( http://www.auxiliofrate4rnidade.com.br/)
